Hannah Arendt'te "Radikal Kötülük" Problemi

"Kötü adam", "kötü davranis" ya da "kötü niyet" gibi belirlemeler, günlük hayatin içinde sikça kullanilan deyislerdir. Kötülük olgusu dallanip budaklandikça, "kötü"yü isaret eden betimlemeler de çesitlenir. Fakat "kötü" derken, bundan ne anlasilir? Kötülükte "kötü" olan nedir? Kötülük eden ile kötülügün kurbani arasindaki sinir, nerede kusku duymadan çekilebilir?Birçok kisi gibi Arendt de, Ikinci Dünya Savasi sirasinda Nazi toplama ve imha kamplarinda yasananlari kötülügün en radikal biçimi olarak degerlendirir; Auschwitz'i, bu anlamda, bir kirilma noktasi olarak görür. Arendt'in 20. yüzyilda kötülügün yeni yüzüne taniklik ettigimiz iddiasinin ardinda, insanlari insanlar olarak gereksiz kilmaya dayanan çok çarpici bir fenomen yer alir. Imkânsizi imkânsiz olmaktan çikaran, insanlari her seyin mümkün olduguna inandiran totalitarizmin, cinayeti bir sivrisinegi ezmek kadar anlamsizlastirmasidir burada söz konusu olan. Daha önceki deneyimlerle karsilastirildiginda yasananlarin açiklamasiz kalmasi, totaliter olmayan dünyaya "Gerçekten oldu mu?" sorusunu sorduracak bir akildisiliga isaret eder. Dolayisiyla kötülügün anlamini yeniden düsünmek, Arendt için oldugu kadar bizim için de gerekli hale gelir.Arendt, "bildigimiz tüm standartlari çökerten ve yikici gerçekligi ile bizi karsi karsiya birakan" bu yeni fenomenden söz ederken, radikal kötülük kavramini kullanir. Olup biteni, dolayisiyla kötülügün anlamini yeniden sorgulamaya yönelik çabamiz, kötülügün en uç ve en radikal biçimine karsi verilecek mücadelede atilmis küçük bir adim olarak degerlendirilmelidir. Bu, ayni zamanda, baska insana karsi duyulan sorumluluga dahil edilebilecek bir çabadir. Çünkü insan olarak, insan oldugumuz için, insan olmaktan ötürü sorumluyuz baska insanin acisindan. Suç kolektif degilse de aciyi paylasmanin, aciyi bölüsmenin sorumlulugu hepimize aittir.Berrak Coskun'un bu önemli çalismada belirttigi gibi, "evlerimizden, odalarimizdan, rutinin korunakli kildigi dünyalarimizdan disari çikip baktigimizda, makinede küçük bir disli oldugumuzu düsünmek yerine, ahlaki anlamda gerekeni yapma bilinci, durusumuzu belirlemelidir. Kötülügün egemenligine direnmek yönünde kararli davrananlarimiz, 'insanin degerinin bilgisi'nden hareketle bir tavir alma sorumlulugunun tek tek her birimize ait oldugunu da unutmayacaktir". Gerçekten de her sey, tek bir insanin elinde ve o tek insan isterse yapabilir. Istersem yapabilirim. Istersek yapabiliriz! (Tanitim Bülteninden)Ince Kapak:

Ürün Adı: Hannah Arendt'te "Radikal Kötülük" Problemi
Ürün Kodu: 9789755397771
Yazar: Berrak Coşkun
Basım Yılı: 2013
Kapak Türü:
Sayfa Sayısı: 208
Kağıt Cinsi:
Çevirmen: